ايشان را به پايهء ارجمند ، به تخصيص بر پيغمبرى كه برانگيخته شده به پيغامبرى از ميان عرب ، به استخلاص بنى نوع خود از گمراهى و تعب ، محمد بن عبد اللّه بن عبد المطلب ، بهترين انبياء و فاضلترين پرهيزكاران ، درود نامحدود برو باد و بر آل و اولاد او كه بودند صابر و شكيبا در كلفت‌ها و الم‌ها . 3 - اما بعد چنانچه طالب بصيرت را بلكه حكماى پسنديده سيرت را دانستن تواريخ حكماى پيشين و علماى متألهين و فهمانيدن آن از ضرورات است همچنين معرفت كلمات حكمت‌انگيز و سخنان موعظت‌آميز و شناخت [ 2 - ب ] سيرت پسنديدهء ايشان از واجبات است ، چه طالب سعادت ابدى را در دانستن اخلاق و اطوار و اقوال و حركات و سكنات و طريق سلوك ايشان به جانب حضرت حق ، جل و علا ، تا اقتدا به ايشان كند و صفات خود را مشابه صفات ايشان گرداند ، نعمتيست به غايت بزرگ و بخششى است به غايت سترگ . پس هر كه تأمل كند و انديشه نمايد در اسرار عالم الهى و مشتاق باشد به ديدن انوار ملكوت نامتناهى ، سزاوار اين است كه پيروى حكماى فاضل و انبياى مرسل نمايد ، و راه حق نرود مگر به نور ايشان ؛ و اعتماد نكند بر اولاد شياطين كه ضايع شده است سعى ايشان در دنيا و ايشان پندارند كه نيكوكارند ، و به تحقيق كه زمان خالى گشته است از امثال اين اكابر و خلق فرو رفته‌اند در گو جهل و نادانى . پس اگر هستى از طلبكاران صادق ، و از اهل عقل كامل ؛ برتست به پيروى اثر ايشان ، و تفحص از حقيقت خبر ايشان ، تا آن را پيش ديدهء خود مصور و ممثل سازى و جميع افعال و اقوال خود را به آن طريق گردانى . اميد است كه به اين سعى از زمرهء ايشان گردى ، و در سلك ايشان درآيى ، و واقف شوى بر اسرار بزرگ كه بعد از ايشان آن را ندانسته و پوشيده‌اند ؛ و طمع مدار كه يافت اين سعادت بزرگ جز به بيرون آمدن از آلايش دنيهء جسمانى ، چون بيرون آمدن مار از پوست خود ، ميسر گردد .